63 słynne cytaty autorstwa filozofa Jacquesa Derridy
Ojciec dekonstruktywizmu, Jacques Derrida jest z pewnością najbardziej kontrowersyjnym i wpływowym filozofem i pisarzem XX wieku , Urodzony w Algierii w 1930 r., Wyjechał na wygnanie do Paryża, aby rozpocząć studia akademickie.
Ten autor zrewolucjonizował wszystkie podstawy zachodniego strukturalizmu i architektury gramatycznej, dając początek różnorodnym neologizmom i terminologiom, które mogłyby przypuszczać światowe uznanie.
Derrida był także działaczem akademickim i politycznym, przeciwstawiał się jakiejkolwiek wojnie i był nastawiony na prawa człowieka (sam musiał wyjechać na wygnanie jako sefardyjski Żyd) i dał sławę w obliczu wojny w Wietnamie. i wojna w Iraku w 2003 roku.
- Powiązany artykuł: "75 zwrotów filozoficznych wymawianych przez wielkich myślicieli"
Zwroty Jacquesa Derridy do refleksji
W tym artykule poprowadzimy Cię na temat myślenia algierskiego autora za pomocą jego najsławniejszych fraz.
1. Polityka jest brudną grą dyskryminacji przyjaciół i wrogów
W ten sposób autor opisał swój sposób postrzegania polityki. Doświadczył tej dyskryminacji we własnym ciele.
2. Samo tłumaczenie powstaje. Jest produktywnym tekstem inspirowanym oryginalnym tekstem
Dla Derridy tłumaczenie nie miało na celu dosłownego skopiowania innego języka, lecz wzbogacenia oryginalnego tekstu.
3. Musimy zapomnieć o manichejskiej logice prawdy i kłamstw i skupić się na intencjonalności tych, którzy kłamią
To zdanie zakładało rewolucję pojęciową między sztuką kłamstwa a dobrocią prawdy.
4. Coraz bardziej wyjątkowość drugiego jest zdradzana
Potępił interpretację i manipulację ludzi podczas analizy ich pomysłów.
5. Sprawdziłem, że krytyka frontalna jest zawsze odpowiednia dla dyskursu, który ma walczyć
Czasami ludzie są niespójni i cyniczni, krytykując to, co często bronimy.
6. Metoda jest techniką, procedurą pozwalającą uzyskać kontrolę nad drogą i uczynić ją wykonalną
Każda struktura wymaga pewnych wytycznych i wytycznych, które należy zastosować, jeśli chce być dobrze zrozumiana.
7. Każda książka jest pedagogią zaprojektowaną, aby wyszkolić twojego czytelnika
Książki to nie tylko rozrywka, to także sposób na naukę.
8. Problem architektury jest w rzeczywistości problemem miejsca, odbywania się w przestrzeni
Przestrzeń jest ograniczona, a architektura jest techniką jej organizowania i redystrybucji.
9. Wiemy, że przestrzeń polityczna to przestrzeń kłamstwa par excellence
Derrida zawsze widział w polityce nieustanne narzędzie manipulacji i sprzeczne z prawdą.
10. Dekonstrukcja nie jest tylko techniką "przerwanej konstrukcji", ponieważ tworzy ideę konstrukcji
W ten sposób autor bronił swojej terminologii, którą wielu błędnie zinterpretowało dla swojego krytycznego ducha.
11. Jeśli tłumacz nie kopiuje ani nie przywraca oryginału, dzieje się tak dlatego, że przeżywa i przekształca
Refleksja nad literaturą.
12. To, co jest istotne w kłamstwie, nigdy nie jest jego treścią, ale celem kłamcy
Jacques zawsze podkreślał ostateczny cel kłamania.
13. Kłamstwo nie jest czymś, co sprzeciwia się prawdzie, ale raczej leży w jego celu
Po raz kolejny, używając tego zwrotu, usprawiedliwił używanie kłamstw zgodnie z jego intencjonalnością.
14. Tłumaczenie będzie faktycznie momentem własnego rozwoju, zostanie ono w nim uzupełnione
Technika tłumaczenia polega nie tylko na dosłownym kopiowaniu oryginału na inny język, ale służy również do jego wzbogacenia.
15. Decydujące jest to, jakie szkody wyrządza ona w drugim, bez którego nie ma kłamstwa
Derrida był myślicielem i analitycznym między relacjami między nimi i ich wpływem.
16. Można powiedzieć, że nie ma nic bardziej architektonicznego, a jednocześnie nic mniej architektonicznego niż dekonstrukcja
Dekonstrukcja była kontrowersyjną i kontrowersyjną koncepcją , Nie zdefiniowano go tylko w jeden sposób. Był winny tego, co krytykował jednakowo.
17. Utworzenie miejsca, które do tej pory nie istniało i jest zgodne z tym, co się stanie tam pewnego dnia: to jest miejsce
Miejsce jako zjawisko wymyślone ręką człowieka i zgodziło się w tym samym czasie.
18. Gdy oryginał tłumaczenia zawiera twierdzenie o dopełnieniu, to jest to, że pierwotnie nie było go bez luk, pełne, pełne, całkowite
Często oryginalne teksty są słabo tłumaczone z powodu ich złej ekspresji językowej lub gramatycznej.
19. Współczesne kłamstwo polityczne nie kryje się już za sobą, ale opiera się na tym, co każdy
Kłamstwa polityczne odzwierciedlają kłamstwa współobywateli.
20Masowe produkcje nie szkolą czytelników, ale raczej fantazmatycznie zakładają już zaprogramowany czytnik
W ten sposób Jacques Derrida skrytykował strukturę i hierarchię wydawców książek jako narzędzie indoktrynujące.
21. Droga nie jest metodą; to powinno być jasne
Droga naprzód nie jest metodą, techniką, która podąża ścieżką, tak.
22. Każda przestrzeń architektoniczna, cała przestrzeń życiowa, część założenia: że budynek znajduje się na ścieżce
Jest to związek, który Jacques tworzy między drogą a architekturą, jako technikę do osiągnięcia tego
23. Trudność w definiowaniu słowa dekonstrukcja wynika z faktu, że wszystkie składniowe zdania, które zdają się pasować do tej definicji, są również zdolne do dekonstrukcji
Nawet sama koncepcja dekonstrukcji może być łatwo zdemontowana i unieważniona
24. Nie ma budynku bez dróg, które do niego prowadzą, ani nie ma budynków bez wewnętrznych dróg, bez korytarzy, schodów, korytarzy lub drzwi
Każdy budynek ma wiele ścieżek, zarówno do wejścia, wyjścia, jak i orientacji.
25. Dekonstrukcja nie jest ani analizą, ani krytyką, a tłumaczenie powinno brać to pod uwagę
Derrida nalegał na małą konfrontację, jaką zamierzała jego teoria, i to zostało źle zrozumiane przez wielu adeptów.
26. Nie wystarczy powiedzieć, że dekonstrukcję nie można zredukować do zwykłego instrumentalizmu metodologicznego, do zbioru zasad
Tak rozproszona i złożona była sama definicja terminu "dekonstrukcja"
27. Należy również podkreślić, że dekonstrukcja nie jest nawet aktem ani operacją
W ten sposób Derrida próbował zdefiniować swój dekonstruktywizm jako coś abstrakcyjnego.
28. Sam przypadek kryzysu (decyzja, wybór, sąd, rozeznanie) jest jednym z podstawowych przedmiotów dekonstrukcji
Po raz kolejny autor podkreślił krytyczne znaczenie swojej tezy
29. Pragnienie nowego miejsca, galerii, korytarzy, nowego sposobu życia, myślenia. To obietnica
Fizyczne miejsce jest zbiorem pragnień i obietnic, które dopóki nie zostaną spełnione, nie będą skuteczne.
30. Miejsca są takie, że pożądanie może samo siebie rozpoznać, w którym może zamieszkać
Jak już powiedziano kilka razy, miejsce jest czymś uzgodnionym i uzgodnionym przez określoną społeczność, aby współistnieć.
31. Cała dekonstrukcja ma miejsce; to wydarzenie, które nie czeka na deliberację, organizację tematu, nawet nowoczesności
Bardziej niż technika, Derrida odnosiła się do dekonstrukcji jako wydarzenia literackiego.
32. Wspólnota musi przyjąć i osiągnąć myślenie architektoniczne
Architektura jako technika budowy społecznej.
33. Nie ma nic, co jest obecne niezależnie od innych w konstytucji świata
Ludzka współzależność była kolejnym obiektem fascynującym filozofa.
34. Jestem w stanie wojny ze sobą
Derrida był pierwszym, który rozpoznał i przyjął sprzeczności, często sam siebie krytykował.
35. Płakałem, gdy nadszedł czas, aby wrócić do szkoły krótko po tym, jak dorosłem na tyle, by wstydzić się takiego zachowania
Jacques Derrida nie zawsze lubił chodzić do szkoły i uczyć się.
36. Napisałem trochę złej poezji, którą opublikowałem w czasopismach w Afryce Północnej, ale kiedy przechodziłem na emeryturę w tym czytaniu, zabrało to również życie młodemu chuliganowi
Zawsze utrzymywał postawę samokrytycyzmu we wszystkim, co robił i tak to rozpoznał.
37. Śniło mi się pisanie, a już modele instruowały ten sen, rządzi nim pewien język
Derrida potwierdził, że wszyscy, odkąd zaczęliśmy śnić, powiedziano nam, jak to zrobić.
38. Wszystko zorganizowane jest w ten sposób, tak nazywa się kultura
Kultura i wartości jako coś narzucone, coś, co musimy zaakceptować, aby przetrwać.
39. Jeśli mnie pytasz, w co wierzę, nie wierzę w nic
Często był rozproszony i miał niewiele pouczających pomysłów.
40. Robię wszystko, co możliwe lub dopuszczalne, aby uciec przed tą pułapką
Jacques nie był iluzjonistą. Nie zrobił nic, czego nie można by wykazać ani obalić empirycznie.
41. Nigdy nie robię rzeczy ze względu na komplikowanie ich, byłoby to absurdalne
Zawsze miał koniec, gdy chodziło o analizę rzeczy. Jako ścieżka, która prowadzi nas do określonego miejsca.
42. Problem z mediami polega na tym, że nie publikują rzeczy takimi, jakie są, ale raczej są zgodne z politycznie akceptowalnym
Jacques był również lekceważącym językiem używanym przez media, zawsze dostosowując go do swoich zainteresowań.
43. Nie ma znaczenia jak wyjdzie zdjęcie. Jest to wygląd drugiego, który da ci wartość
Interpretacja, nawet obrazu, jest czysto subiektywna. Wszystko zależy od tego, jak na to patrzysz.
44. Jeśli praca jest zagrożona, jest dobra, kompetentna i pełna przekonania
Podkreśliło to reakcję, gdy jego praca została zawetowana i / lub mocno skrytykowana.
45. Moi krytycy organizują serię obsesyjnego kultu z moją osobowością
Niektórzy z akademickich kolegów Derridy skupili się bardziej na jego osobie, niż na jego pracach.
46Cała mowa, poetycka lub spektakularna, niesie ze sobą system reguł, które definiują metodologię
Wszystko jest gotowe i predysponowane, abyśmy powiedzieli to w konkretny sposób.
47. Nie wierzę w czystość języków
Dla tego autora języki były narzędziem komunikacji, a nie symbolem tożsamości.
48. Moi najbardziej zaciekli przeciwnicy wierzą, że jestem zbyt widoczny, zbyt żywy i zbyt obecny w tekstach
Czasem Derrida pozbył się swoich krytyków, ponieważ rozbrajał wiele swoich dzieł.
49. Nikt nie gniewa się na matematyka lub fizyka, którego nie rozumieją. Rozzłościło się tylko, gdy obrażali go w jego własnym języku
Ciekawostka, którą zobaczył algierski autor i którą niewielu podkreśla.
50. Wszyscy jesteśmy mediatorami, tłumaczami
Zawsze interpretujemy to, co nam powiedziano, co chcemy powiedzieć lub co nam tłumaczą.
51. Dopóki istnieje język, na scenie pojawią się ogólniki
To była wielka krytyka, którą Jacques przedstawił jako lingwistę.
52. Kto mówi, że urodziliśmy się tylko raz?
Często wyrzucał zwroty, które wykraczały poza logikę.
53. Niektórzy autorzy są urażeni przeze mnie, ponieważ nie rozpoznają swojej dziedziny, swojej instytucji
To tłumaczy zachowanie niektórych kolegów, którzy tak bardzo go krytykowali.
54. Zawsze miałem problemy z rozpoznaniem siebie w zinstytucjonalizowanym języku politycznym
Być może jest to najlepszy moment, aby o tym wspomnieć: Derrida był człowiekiem niepoprawnym politycznie, zawsze uciekającym przed tym, czego inni od niego oczekiwali.
55. Do dziś kontynuuję naukę bez przekraczania fizycznej bariery. Mój żołądek, moje oczy i mój niepokój odgrywają pewną rolę. Nie opuściłem jeszcze szkoły
Dla Derridy liczy się również fizyczność. Oprócz istot emocjonalnych wziął pod uwagę część fizyczną, aby wyjaśnić ludzkie zachowanie
56. Moje lata w Ecole Normale były dyktatorskie. Nic nie zostało do zrobienia
Powraca, by potępić systematyczny i hierarchiczny, czyli wszystko, w szczególności nauczanie.
57. Lata stażu były dla mnie trudnym okresem. Zawsze byłem nerwowy i miałam problemy wszelkiego rodzaju
Był niesprawiedliwie traktowany za bycie Żydem i za swoje arabskie pochodzenie.
58. Czego nie widzę od siebie, mogę zobaczyć Innego
Drugie jest wszystkim innym po naszym własnym, i nie możemy się go pozbyć.
59. Wszystko czego brakuje mi w sobie, jestem w stanie obserwować w innych
Zawsze był humanistycznym filozofem i miał odniesienia do innych, szukając swoich wad.
60. Musimy poczekać, aż Inny stanie się sprawiedliwy i jeśli chcemy mieć możliwość negocjowania z nim, musimy postępować zgodnie z zasadami sprawiedliwości jako przewodnika
Jacques Derrida był przede wszystkim sprawiedliwym i sprawiedliwym człowiekiem.
61. Bóg nie daje prawa, a jedynie nadaje sens sprawiedliwości
W ten sposób autor interpretuje boskie przykazania
62. Ci, którym powierzono władzę, musimy się w granicach odpowiedzialnej sprawiedliwości
Sprawiedliwość społeczna jest jedną z podstawowych zasad spójnego społeczeństwa.
63. Filozofia jest dziś w wielkim niebezpieczeństwie zapomnienia
Wyrażenie, które nadal obowiązuje.
