Agotes: kim byli ci zapomniani mieszkańcy Pirenejów?
Ten artykuł jest poświęcony zapomnianym ludziom: wydechom , To, że jego imię nic Ci nie mówi, nie jest zaskakujące. Jego historia jest nieco tajemnicza i do pewnego stopnia niejasna, ale jeśli to prawda, to dlatego, że próbował ją celowo zakończyć.
A mówienie o zubożałych jest nadal uważane za złe lub niepożądane w niektórych rejonach Pirenejów. W innych miejscach nikt po prostu ich nie pamięta.
- Powiązany artykuł: "Różnice między psychologią i antropologią"
Tajemnicza historia spalin
Wiadomo, że wyjścia były zamieszkałe w zachodniej części Pirenejów, między dzisiejszą Francją a Hiszpanią. Pierwsze wzmianki o nich pochodzą z XIII wieku , i już w tych wydechach są określane jako gorszej rasy. Byli znani jako "nietykalni".
Jednak historia tej grupy jest bardzo zamazana, a jej nieprzejrzystość wynika z różnych czynników, ale jej zniknięcie jako narodu zapobiegło jakiejkolwiek historii mówionej.
Oprócz zniknięcia jako kolektyw, chciał zapomnieć o swojej historii. W rzeczywistości to oni próbowali to zrobić. W czasach rewolucji francuskiej wielu z nich było ich wyczerpanych lub potomnych przybyli, aby łupić lokalne pliki, aby usunąć wszelkie ślady informacji o ich przodkach , Uważa się, że wielu wyemigrowało, a inni zostali zasymilowani wśród ogółu społeczeństwa.
- Możesz być zainteresowany: "16 rodzajów dyskryminacji (i ich przyczyny)"
Żyje w apartheidzie od XIII wieku
W średniowieczu wydechy nie mogły się mieszać z innymi ludźmi, musieli żyć z dala od innych ludzi. Rozstawiono ich na przestrzeni wieków, a kiedy wyczerpanie weszło do miasta, musieli zgłosić swoją obecność. W taki sam sposób, jak trędowaci, Musieli zadzwonić dzwonkiem .
Tradycyjnie było to związane z wyczerpaniem z jakąś plagą. Opisana jest tak zwana "biała plaga", która rzekomo miała charakter dziedziczny i miała na nią wpływ. Ponadto przypisano im nieprzyjemne zapachy że nie wolno im poświęcać się na utrzymanie się z pewnymi miejscami pracy (rolnictwo, zwierzęta hodowlane i wszystko, co może oznaczać zarażenie).
Nie pozwalając im wchodzić w większość zawodów i zawodów, byli zmuszani do wykonywania prac, takich jak budownictwo czy muzyka. Wydaje się jednak, że jednym z zawodów, które musieli podjąć ze szczególną gorliwością, byli drwale, i z czasem stali się dobrymi cieślami .
Wytwarzali beczki na wino, trumny dla zmarłych, a nawet kościoły w Pirenejach, których częściowo wykluczono. Mogli wejść do kościołów, ale mieli własne drzwi, aby uzyskać do nich dostęp oddzielnie od reszty.
Zakazy i prześladowania
Nie można zaprzeczyć, że istniały zakazy dotyczące bardzo dziwnych spalin. Na przykład, gdy chłopi chodzili boso, zostali zmuszeni do przykrycia nóg , ponieważ wierzono, że są zdeformowane. Nie wolno im było również dotykać niektórych części budynków publicznych, takich jak mosty.
Znając rzadkość stylu, nie jest zaskakujące, że spaliny nie mogły jeść z niezubożonym. Nie wolno im było nawet żenić się z innymi członkami społeczeństwa. Doprowadziło to do wyraźnego chowu wsobnego przez wieki.
Niektórzy mówili, że wydechy były psychotyczne, a nawet kanibalistyczne, a czasami fanatyzm był brutalnie stosowany do nich. Istnieją dowody na straszne konkretne działania przeciwko nim na początku 18 wieku. Na przykład, nogi zostały przekłute ostrymi kawałkami żelaza, aby śmiało uprawiać pola i wiele innych zostało spalonych na stosie .
Zasadniczo, jeśli w wiosce popełniono przestępstwo, zwykle obarczano winą agresorów, podobnie jak kobiety, które uważały się za czarownice.
Kim oni byli i skąd się wzięli?
Jak byliśmy w stanie zweryfikować, było wiele absurdalnych pomysłów na temat wydechów, ale większość informacji pochodzi "Badania naukowe" przeprowadzane przez francuskich lekarzy z XVIII wieku .
W ten sposób wiemy, że była grupa ludzi, którzy żyli z dala od reszty, ponieważ podobno musieli oni zostać odrzuceni z jakiegoś powodu tak poważnego, jak nieznani. Ludzie dyskryminowali ich z jakiegoś konkretnego powodu, którego nikt już nie pamiętał. Ponadto mówi się, że są nikczemne, ponieważ wady i choroby zostały rzekomo wyrażone w ich ciele.
Ale kim są rzeczywiste wyczerpania i skąd się wzięły? Następnie przyjrzymy się 4 najtrudniejszym hipotezom, jakie do tej pory przeprowadzono.
Hipoteza nr 1: trąd
Istnieje kilku historyków, którzy poświęcili się próbom rozwiązania zagadki agatów. Jedną z istniejących teorii jest to, że były one po prostu zakaźnymi leproses lub ich potomkami. To wyjaśniałoby, dlaczego nie pozwolił sobie na dotyk niektórych rzeczy do wydechów. Ale to kontrastuje z różnymi źródłami, które opisz je jako zdrowe, a nawet silne osoby .
Hipoteza nr 2: niewolnicy
Inną hipotezą jest to, że spaliny były Niewolnicy Gotów , germańskiego narodu, który przybył do dzisiejszej Francji w średniowieczu. Etymologowie wywnioskowali, że wydmuchy, znane jako "cagoty" we Francji, mogły zawdzięczać swoją nazwę "cani Gothi". Oznacza to "psy Gotów". Chociaż możliwe jest również, że jego imię pochodzi od "kupy".
Hipoteza nr 3: cieśle
W 2008 roku brytyjski pisarz Graham Robb sformułował nową teorię poprzez publikację swojej książki Odkrycie Francji: Geografia historyczna, Robb uważa, że spaliny były pierwotnie cechą cieśli, która bardzo dobrze pracowała z drewnem. Ta nowa hipoteza idzie w tym kierunku komercyjna rywalizacja wywołała w nich fanatyzm .
Hipoteza # 4: Saraceni, katary lub inna ludzka grupa odizolowana
Istnieje również przekonanie, że spaliny są potomkami jakiejś grupy etnicznej, która została wyizolowana w pewnym szczególnym momencie w historii. Uważa się, że mogliby to być grupa Saracenów, Arabów, którzy pozostali w tym regionie po muzułmańskich najazdach w VIII w. Obecnej Portugalii, Hiszpanii i południowej Francji.
Fidels są również związane z kataryzmem , którego centrum geograficzne znajdowało się w Oksytanii. Ta doktryna chrześcijańska skrytykowała, że katolicyzm porzucił ewangeliczne ideały i wystawił złoto w swoich kościołach. Tak więc w XIII wieku papież Innocenty III ogłosił tzw. Krucjatę albigensów, aby wyeliminować "heretyków", dopuszczając we Francji to, co zostało wprowadzone do Prowansji.
Bibliografia:
- Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Wydechy. Koniec przekleństwa. Madryt: Sílex Ediciones.
- Bell, G. (2008). Odkrycie Francji: Geografia historyczna. Nowy Jork: W. W. Norton & Company.
- Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, wyścig maudite des Pyrénées. Pau: MCT.
- García-Egocheaga, J. (2003). Cholerne mniejszości: nieznana historia innych narodów Hiszpanii. Madryt: Susaeta Ediciones.
