Antropologia: co to jest i jaka jest historia tej dyscypliny naukowej
Antropologia to dziedzina, która ewoluowała w istotny sposób przez ponad trzy stulecia i przyczynił się do bardzo ważnej wiedzy dla zrozumienia tego, co stanowi nas jako ludzi w odniesieniu do naszego środowiska społecznego i kulturowego.
Następnie wyjaśniamy, czym jest antropologia i dokonujemy krótkiego przeglądu jej historii, rozwoju i pochodzenia.
- Powiązany artykuł: "Różnice między psychologią i antropologią"
Czym jest antropologia?
Antropologia to dyscyplina, która bada zachowania istot ludzkich w odniesieniu do określonej kultury, w której się rozwijają. Ten ostatni obejmuje studiować zarówno fizyczne aspekty człowieka, jak i normy językowe i społeczno-kulturowe gdzie występuje interakcja.
W swoim pochodzeniu antropologia była nauką o historii i była ściśle związana z filozofią społeczną. Jednakże, w odpowiedzi na przemiany społeczne, jest to obecnie dyscyplina, która ma swój własny kierunek studiów i jest bardzo ważna dla naszych społeczeństw.
- Może jesteś zainteresowany: "4 główne gałęzie antropologii: jak one są i co badają"
Oświecenie i inne antecedencje
Scena, którą znamy jako Oświecenie, pojawiła się w Europie w drugiej połowie XVII wieku i zakończyła się wraz z początkiem rewolucji francuskiej w wieku późniejszym. Wśród wielu innych rzeczy było to okres, w którym powstała nowoczesna metoda naukowa , zarówno w naukach przyrodniczych, jak i naukach społecznych.
Dokładniej rzecz ujmując, to siedemnastowieczni filozofowie społeczni zastanawiali się nad możliwością powstania pewnego rodzaju "praw", które zdominowały bieg historii i społeczeństw, tak jak proponowały one fizykę i biologię.
To było wtedy, kiedy koncepcja "kultury" zaczęła być dyskutowana (choć formalnie miało to miejsce aż do XIX wieku). Z tego pojęcia wynika, że ludzkie zachowanie może być rozumiane poza biologicznymi aspektami, a wraz z nim stopniowo tworzy się określony obszar badań.
W tym procesie, który trwał wiele lat, a nawet stuleci, teoria ewolucji Darwina, psychoanaliza Freuda, semiotyka Saussure'a, filozofia Nietzschego, fenomenologia Husserla; wszystko to w ramach uniwersalnej, zachodniej i eurocentrycznej wizji świata, która następnie przełożyła się na intencję zrozumieć i porównać społeczeństwa, które były poza nią .
Oznacza to, że antropologia powstaje w wyniku postępu wielu ambitnych teorii dotyczących wiedzy o byciu człowiekiem w związku ze zmianą społeczną, zasobami historycznymi i metodami badawczymi opartymi na obserwacjach na żywo.
Współczesna antropologia
W XX wieku dyskusja skupiła się na tym, że antropologia nie może być spekulatywna, ale to musieliśmy dokonać przeglądu technik i metod gromadzenia danych i, ogólnie, przejrzeć metodologię.
W ten sposób antropologia koncentrowała się coraz bardziej na studiach nie powtarzających się wydarzeń, ale na wyjątkowych wydarzeniach historii, choć zawsze pod napięciem między uogólnieniem odziedziczonym po pozytywistycznych metodach naukowych a perspektywą ideograficzną (rozumienie poszczególnych zjawisk). ).
Pierwsi antropologowie i ich teorie
Według Thomasa Hyllanda (2013) istnieje czterech ojców-założycieli antropologii , Każda z nich jest częścią specyficznej i odmiennej tradycji tej samej dyscypliny (północnoamerykańskiej, francuskiej, niemieckiej, brytyjskiej). Tymi czterema założycielami są Franz Boas, Bronisław Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.
Podczas gdy ich tradycje były fundamentalne dla rozwoju współczesnej antropologii, krótko omówimy niektóre z opracowanych przez nich pomysłów.
1. Franz Boas (1858-1942)
Franz Boas był Amerykanin pochodzenia żydowsko-niemieckiego, uważany za ojca amerykańskiej antropologii. Był jednym z pierwszych, którzy zakwestionowali koncepcję "rasy" i postulaty metody scjentystycznej. Jest także jednym z pionierów badań nad zjawiskiem migracji.
Boas zwrócił uwagę na różnice kulturowe i geograficzne. Pytał o "wyższe kultury" i "gorsze kultury" i bardziej skupił się na opisywaniu ogólnych praw niż indywidualnych praw.
2. Bronisław Malinowski (1984-1942)
Malinowski jest uznawany do dziś jako ojciec antropologii społecznej, ponieważ Był pionierem w rozwoju "pracy w terenie" ; który jest kluczowym momentem gromadzenia danych podczas dochodzenia.
Jest także jednym z założycieli funkcjonalizmu (szkoła antropologii, która analizuje instytucje społeczne i ich związek z zaspokajaniem potrzeb). Jego tradycją jest brytyjska antropologia i podjął wiele postulatów freudowskiej psychoanalizy, by rozwinąć swoje teorie i przeciwstawić się redukcjonistycznym metodom naukowym.
3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)
Wraz z Malinowskim Radcliffe-Brown jest jednym z założycieli brytyjskiej tradycji antropologii. Opracował dużą część strukturalistycznego funkcjonalizmu, ponowienie propozycji Emile'a Durkheima , z którym przyczynił się do wielu podstaw teoretycznego rozwoju antropologii (podczas gdy Malinowski bardziej przyczynił się do metodologii).
Jak uczyniły te pierwsze nurty antropologii, Radcliffe-Brown badał "prymitywne" społeczeństwa oraz sposób zorganizowania plemion i społeczeństw spoza Zachodu.
4. Marcel Mauss (1872-1950)
Marcel Mauss jest częścią francuskiej tradycji antropologii. Był także socjologiem i ściśle współpracował z Durkheim. Jego prace są głównie teoretyczne (nie tak praktyczne), a wśród innych ważnych pojęć rozwinął się "całkowity fakt społeczny", co wyjaśnia jak zestaw wymiarów składających się na życie społeczne (instytucje, polityka, rodzina, religia itd.) dają konkretną rzeczywistość.
Na koniec, inną z jego ważnych koncepcji były "techniki ciała", przez które analizował, w jaki sposób postawy, postawy, formy, gesty i wszystkie nawyki cielesne są konstruowane między różnymi kulturami.
Bibliografia:
- Harris, M. (1979). Rozwój teorii antropologicznej. Historia teorii kultury. XXI wiek: Meksyk.
- Hylland, T. (2013). Historia antropologii. Pluto Press: USA.