Emergentism: co jest i jak świadomość wyjaśnia tę filozofię?

Kwiecień 7, 2024

Ludzki umysł jest czymś skomplikowanym do zrozumienia, a jego działanie wciąż pozostaje wielką tajemnicą. Przykładem tego jest samoświadomość, o której wiedza jest bardzo mała i której badania wygenerowały ogromną różnorodność modeli i perspektyw, zarówno na poziomie naukowym, jak i psychologicznym, a nawet filozoficznym.

Jednym z wielu modeli lub teorii w tym zakresie jest tak zwany emergentyzm , o której będziemy mówić w całym artykule, a którego głównym aksjomatem jest to, że "całość jest czymś więcej niż sumą części".

Powiązany artykuł: "Czym jest filozofia umysłu? Definicja, historia i zastosowania"

Emergentism: co to jest?

Jest zrozumiany przez emergentismo trend, model lub filozoficzny paradygmat charakteryzuje się rozważaniem, że wszystko, co istnieje, i wszystkie właściwości materii (w tym, w przypadku psychologii, umysłu i naszej istoty) nie mogą pochodzić wyłącznie z sumy elementów, które je tworzą, ale które powstają i ewoluują z nich jako nieredukowalna całość i generują własne prawa.

Powstaje Emergentism w przeciwieństwie do teorii redukcjonistycznych , którzy uważają, że rzeczywistość można wytłumaczyć na podstawie jednego rodzaju czynników, których suma po prostu powoduje powstanie konkretnego zjawiska, które jest analizowane.

Uważa, że różne zjawiska są wielo-przyczynowe i że z każdego sposobu lub poziomu wyższej organizacji różne nieistniejące właściwości pojawią się w elementach niższych poziomów. Własności te są zatem częścią całości i nie można ich wytłumaczyć na podstawie elementów, które je konstytuowały.

Może jesteś zainteresowany: "The Mind-Brain Identity Theory: co to jest?"

Typowe właściwości

Chociaż istnieją różne wizje i emergentystyczne koncepcje, w większości mają one kilka głównych elementów.

Na początek jednym z nich jest istnienie synergizmu lub przekonanie, że właściwości materii powstają w wyniku współpracy różnych elementów, z których powstają różne właściwości i nowe elementy. Te właściwości i elementy są czymś więcej niż sumą ich poprzednich składników, nie można ich redukować lub pochodzi wyłącznie z nich, ale nowy produkt i wcześniej nie istniał.

Fakt, że powstają nowe właściwości, które nie można sprowadzić do ich części, oznacza, że w rzeczywistości nie można przewidzieć, co się pojawi. Mimo to zachodzi pewna spójność między złożonymi elementami podczas generowania elementów w czasie.

Kiedy łączymy sytuację kryzysową z biologiczną, musimy również wziąć pod uwagę istnienie samoobsługi poprzez reprodukcję jak również zdolność do samoorganizacji i zdolność przystosowania się do środowiska, w którym żyją istoty i wymagań, którym muszą stawić czoła.

Dwa podstawowe typy

Emergentismo nie jest całkowicie homogeniczną teorią, ale wewnątrz niej mogą być różne pozycje, aby zrozumieć świadomość lub stany mentalne , Wyróżniają się dwa typy emergentyzmu: słaby i silny emergentyzm.

1. Słaby emergentyzm

Od słabego emergentyzmu lub niewinnego emergentyzmu proponuje się, że zjawisko o wyższym poziomie hierarchii, takie jak świadomość ludzka, słabo pojawia się w odniesieniu do niższej domeny, pojawiającej się w tej dziedzinie.

Ten rodzaj emergentyzmu proponuje, że tak jest rozwój nowych struktur fizycznych, które generują pojawianie się nowych możliwości , Zatem pojawienie się zdolności wynika z fizyki, biorąc pod uwagę, że ignorujemy struktury, które pozwalają na pojawienie się wyższych poziomów dominacji i to właśnie przeszkadza nam w poznaniu samej domeny nadrzędnej lub jej działania.

Jest to stanowisko bliskie biologicznemu redukcjonizmowi, ponieważ chociaż powstający jest czymś więcej niż zwykłą sumą części (byłby wytworem ewolucji struktur), przyjmuje się, że jest on wynikiem nowej struktury. Oznacza to, że w rzeczywistości zakłada się, że jest to produkt "części".

2. Silny emergentyzm

Tak zwany jest tak zwany silny emergentyzm fenomen lub domena nadrzędna jest wysoce wyłaniająca się w odniesieniu do niższej domeny, z której może powstać, ale mimo to nie wspomniano, że domena nadrzędna nie może być wyjaśniona tylko na wspomnianym niższym poziomie.

Innymi słowy, proces, domena lub element, o którym mowa, mogą pochodzić częściowo z wcześniej istniejących struktur, ale nie można ich wytłumaczyć tylko na ich podstawie, ale ich istnienie wykracza poza samą ich sumę. Oprócz tego ma sposób funkcjonowania nieco niezależny od nich. Nowy wywodzi się z całości, a nie jest wyjaśniony tylko przez części, które go tworzą.

Przykład w ludzkiej psychice

Być może wcześniejsze wyjaśnienia są trudne do zrozumienia, odnosząc się do raczej abstrakcyjnych aspektów. Łatwiejszym sposobem zrozumienia tej pozycji jest podanie przykładu, który również może nam służyć do zastosowania emergentyzmu w dziedzinie psychologii .

Świadomość, jak sugeruje tekst, na którym opiera się ten artykuł, jest tego dobrym przykładem. Jednak z technicznego punktu widzenia może nam służyć każda z wyższych zdolności umysłowych, a nawet aspektów i konstrukcji, takich jak inteligencja lub osobowość.

W przypadku osobowości , mamy, że jest duża część naszego sposobu bycia, który pochodzi z dziedziczenia genetycznego podczas tego dziedziczenia, podczas gdy innym z głównych czynników, które to wyjaśniają, są nasze doświadczenia i uczenie się, które zrobiliśmy przez całe nasze życie. Ani jedno, ani drugie nie wyjaśnia całkowicie, w jaki sposób zachowujemy się w prawdziwym życiu (jeśli uznamy, że jest to jeden lub drugi czynnik, który byłby redukcjonistą), a nawet jego bezpośrednia suma nie wyjaśnia samego naszego zachowania (jest czymś, co się z nich wyłania, ale nie jest całkowicie redukowalne dla nich).

To właśnie te aspekty, takie jak wola lub sytuacja, w której żyjemy w chwili obecnej, niezależnie od naszej naturalnej tendencji do reakcji, również miałyby z tym związek, będąc aspektami, które nie są jedynie sumą biologii i doświadczenia, ale wynikają z ich interakcji w ten sposób mogą nawet same je zmienić (Nasza osobowość i nasza wola mogą zmienić nasze doświadczenie, które z kolei wpływa na osobowość).