Tożsamość grupy: potrzeba poczucia się częścią czegoś
Prawdopodobnie najważniejszą zaletą ludzkości jest gatunek twoją gotowość do pracy w społeczeństwie, w grupie , Jednak broń wydaje się być obosieczna, ponieważ czasami wydaje się, że takie zachowania społeczne mogą być tymi, które prowadzą gatunek do jego nieuniknionego końca.
I jest to, że istnieje nieoczekiwany efekt wtórny, z którym dobór naturalny nie liczył się przy podejmowaniu decyzji, jak korzystne jest zachowanie społeczne: wygląd grup. Jednak ten sposób życia nie reguluje się. W praktyce, kiedy się spotykamy, często to robimy od poczucia tożsamości grupowej to prowadzi nas do uznania drugiej osoby za naszą równą lub przeciwnie, osobę, z którą nie identyfikujemy się.
- Powiązany artykuł: "Stereotypy, uprzedzenia i dyskryminacja: dlaczego powinniśmy unikać przesądzania?"
Gracja w człowieku: zasób przetrwania
Tak, gatunek ludzki zdołał wznieść się jako dominujący gatunek swojej planety (a jeśli jest to zasługa, z której możemy być dumni, to dałoby nam inny artykuł), chociaż konflikty społeczne, dyskryminacja, nierówność i nienawiść To cena, która wydaje się bardzo wysoka.
Ale dlaczego tak się dzieje? Istnieje wiele powodów, które prowadzą nas do bycia częścią grup , Czasem są to wspólne interesy, do których zaliczamy się do grupy rowerzystów, maniaków lub wegetarian. Innym razem są to kwestie ideologiczne, abyśmy mogli należeć do grupy anarchistów, feministek lub ateistów, a innym razem są "zwykłymi" fizycznymi lub biologicznymi różnicami, aby obiektywnie mogli to być mężczyźni, kobiety, czarni, biali ...
To nie wydaje się tak daleko idące, w końcu każdy jest taki, jaki jest, a różnice, w każdym razie, powinny być powodem do świętowania, a nie nienawiści ... ale dlaczego tak nie jest?
Cóż, cała część zjawiska, które Tajfel ukształtował jako tożsamość społeczną , co jest związane z koncepcją siebie, czyli sposobem, w jaki postrzegamy siebie.
- Być może jesteś zainteresowany: "Self-concept: co to jest i jak się formuje?"
Tajfel i jego badania nad tożsamością zbiorową
Tożsamość społeczna to zestaw aspektów tożsamości indywidualnej związane z kategoriami społecznymi, które naszym zdaniem należą , W ten sposób, gdy weźmiemy pod uwagę, powiedzmy, Hiszpanów, wszystkie zachowania i normy, które, jak rozumiemy, są typowe dla Hiszpanów, stają się naszymi. W tym procesie jest to już błąd logiki, który polega na tym, że wszyscy członkowie należący do grupy mają takie same cechy behawioralne lub psychologiczne.
Są to słynne stereotypy, które są niczym innym, jak heurystyką lub mentalnymi skrótami, które spełniają funkcję upraszczania naszego środowiska i oszczędzania zasobów psychologicznych, które mogą być zorientowane na inne zadania, ale które, jak mówimy, są bezpodstawne. Wraz z nimi, przesądy przychodzą w parze, to znaczy wdrażać postawy wobec określonej osoby w zależności od grupy społecznej, do której może należeć .
W każdym razie, o ile nam powiedziano, nie wydaje się, że jest większy problem. Gdybyśmy tam pozostali, po prostu żylibyśmy w niesamowicie nieświadomym świecie, który marnuje ogromny potencjał w zakresie korzyści, jakie może przynieść międzykulturowość. Więc tak, dlaczego, oprócz rozwijania tożsamości społecznej, czy konkurujemy z innymi tożsamościami społecznymi?
Tajfel zademonstrował, z pewnymi eksperymentami, które nazwał "minimalnym paradygmatem grupy", jak najbardziej trywialna i powierzchowna różnica może prowadzić do konkurencji , Klasyfikując uczestników na dwie grupy, aby polubili jeden lub drugi obraz, każdy z nich został zaproszony do dystrybucji zasobów (pieniędzy) pomiędzy ich grupą a drugą.
Wyniki pokazały, że uczestnicy woleli zarabiać mniej, o ile różnica między pieniędzmi otrzymanymi z drugiej grupy była maksymalna ... Innymi słowy, jeśli wybrałabym stolik Klee i mogę wybrać, że zarówno moja grupa, jak i Kandinsky's Wygrajmy 20 euro, wolę wygrać 18, jeśli wygrają 10 ... o ile decyzja będzie anonimowa.
- Może jesteś zainteresowany: "8 najczęstszych rodzajów rasizmu"
Emocje i tożsamość grupy
Jeśli coś tak niepoważnego, jak wybieranie obrazu lub koloru koszulki, już doprowadza mnie do skrzywdzenia innych grup, to co ja nie zrobię, gdy w grę wchodzą głębsze elementy, takie jak ideologie lub rodziny?
Mechanizmy, które odnoszą się do tego wszystkiego, są ściśle związane z poczuciem własnej wartości , Jeśli uważam, że cechy mojej grupy mają zastosowanie do mnie, to czy moja grupa jest wartościowa, to dlatego, że jestem wartościowy ... i jak zawsze, wartość jest czymś względnym, i można ją jedynie przyznać przez porównanie.
Dlatego obecne konflikty społeczne opierają się na dążeniu do poczucia wartości (poczucie własnej wartości) poprzez moją grupę (tożsamość społeczną) w wyniku tego, że mniej wartościowe osoby (uprzedzenia) należą do innej grupy. Po dyskursie, który tutaj podjęliśmy, logicznym wnioskiem jest, że jest to wojna, której nie można wygrać, ponieważ opiera się ona na percepcji każdej strony, oraz może rozwiązaniem jest uzyskanie poczucia własnej wartości poprzez nasze zachowania a nie nasz kolor, narządy płciowe czy bardzo arbitralne cechy geograficzne naszych narodzin.
