Pary mieszane: czym są i dlaczego stały się popularne
Konformacja pary mieszane to znaczy te, w których występują znaczne różnice kulturowe między jego członkami (jako krajem, wierzeniami religijnymi, językiem lub grupą etniczną), w ostatnich czasach znacznie wzrosły.
Wzrost ten przypisuje się przede wszystkim temu, że możliwości spotkań z ludźmi z innych krajów wzrosły ze względu na intensyfikację międzynarodowej mobilności i masową komunikację za pośrednictwem Internetu. Oprócz powyższych, w dziedzinie miłości nastąpił szereg społecznych przemian, które pozwalają na ograniczenie kwot osób starszych i autonomii podczas dokonywania wyboru małżeńskiego.
Migracja dla miłości
Migracja, w której jedną z głównych motywacji jest stworzenie pary lub rodziny, jest nazywana przez niektórych badaczy społecznych, jak migracja dla miłości.
Ta typologia migracji jest opisywana jako różnorodne i złożone zjawisko, które wykracza poza uproszczenia i uprzedzenia, z którymi jest ono zwykle rozumiane ze zdrowego rozsądku.
Zasadniczo kobiece zjawisko
Różne badania etnograficzne podkreślają, że kobiety znacznie częściej niż mężczyźni wyrażają swoje uczucia i chęć nawiązania lub nawiązania relacji była jedną z głównych przyczyn przesunięcia geograficznego , Jest to związane z faktem, że nadal istnieją strukturalne warunki, aby człowiek mógł funkcjonować jako dostawca w rodzinie i że to kobiety traktują priorytetowo opiekę nad dziećmi i domem, pozostawiając rozwój zawodowy w tle.
Dlatego częściej kobieta opuszcza swój kraj i emigruje do kraju partnerskiego lub towarzyszy swojemu partnerowi w migracji ze względu na pracę.
Migracja dla miłości jest ona opisywana głównie jako kobieta i jest głównie kierowana z regionów Karaibów, Ameryki Łacińskiej , wschodnia Europa i Azja Południowo-Wschodnia do bogatych krajów w Europie Zachodniej, Ameryce Północnej i regionie Azji i Pacyfiku. Łatwość przemieszczania się obywateli europejskich w UE spowodowała również znaczny wzrost liczby par dwujenarodowych w Europie.
Modalności par mieszanych i ich przyczyny
Różnice między osobami o różnym pochodzeniu kulturowym można złagodzić lub zintensyfikować, jeśli mają one inne cechy, takie jak: miejski lub wiejski styl życia, poziom wykształcenia, środowisko zawodowe, klasa społeczna itp. Czasami, mimo że ludzie pochodzą z różnych krajów, mają wiele innych czynników, w wyniku czego powstaje więcej elementów powinowactwa niż wyróżnienia. .
W przypadku antropologii jest to sprawdzalny fakt, że we wszystkich kulturach ludzie mają skłonność do kojarzenia się z członkami własnej grupy i że łączenie z innymi jest wyjątkiem. Wybór pary, która należy do innej kultury, może być interpretowany jako transgresja własnej kultury i ideałów rodzinnych, ponieważ cudzoziemiec będzie przekazywał wartości odmienne od ich własnych.
W dwunarodowych mieszanych parach granice krajów są przekraczane , ale najbardziej typową rzeczą jest to, że nadal utrzymują granice klasy społeczno-ekonomicznej i poziomu formatywnego. Można również zaobserwować istnienie pewnego rodzaju hierarchii dystansów kulturowych, w których pewne narodowości lub grupy emigrantów są uważane za mniej lub bardziej podatne na bycie wybranym jako para. W tej hierarchii znajdowałyby się narodowości, do których byłaby uważana za całkowicie niezgodną, do tych, które są podziwiane w jej praktykach i obyczajach.
Wymiana statusu
Chociaż w mniejszych proporcjach, czasami w związkach mieszanych przekraczane są również granice społeczno-ekonomiczne lub formatywne , W takich przypadkach można przedstawić wymianę statusu. Dotyczy to osób z bogatych krajów (wysoki status) o niskim poziomie wykształcenia (niski status), które zawierają związki małżeńskie z biednych krajów lub należą do marginalizowanych mniejszości (niski status), które mają wysoki poziom wykształcenia.
Wymiany może dokonać każdy element, który może być uznany za gwaranta statusu danej osoby: piękna, wieku, statusu społecznego, narodowości o określonym prestiżu itp.
Socjologia to podkreśla Statystycznie, mężczyźni najczęściej pobierają się z małżeństwa częściej niż kobiety , Oznacza to, że z partnerem o niższym poziomie społeczno-ekonomicznym. Dlatego kobiety zazwyczaj pobierają się częściej w hipergamiczny sposób, czyli z mężczyzną, który ma wyższy poziom społeczno-ekonomiczny. Powyższe dotyczy również par mieszanych, chociaż poziom wykształcenia osiągnięty przez kobiety w ostatnich dziesięcioleciach powoduje, że różnica statystyczna jest coraz mniejsza.
Zaobserwowano również, że w miarę wzrostu poziomu wykształcenia wzrasta również szansa na stworzenie pary z ludźmi z różnych krajów. Większe chów wsobny (to znaczy tendencja do wiązania się z ludźmi tej samej kultury) występuje bardziej intensywnie u osób o silnym religijnym przestrzeganiu.
Para mieszana jako odporność na przemiany w relacjach między płciami
Istotne jest, że według różnych badań motywacje związane z płcią wyrażają mężczyźni i kobiety, którzy decydują się na nawiązanie relacji z osobą zagraniczną.
Motywacje związane z płcią są bardziej widoczne w przypadku mężczyzn z bogatych krajów Szukają partnerów za granicą, a także kobiet z tych krajów, w których ci mężczyźni koncentrują się na wyszukiwaniu. W związku z powyższym wynika, że materialna i sentymentalna niezależność kobiet w najbardziej uprzemysłowionych krajach wywołała opór niektórych mężczyzn w odniesieniu do tego nowego modelu kobiecego.
Ten opór skłania ich do szukania partnera na rynku małżeńskim innym niż ich własny kraj, wybierając narodowości, w których zakłada się, że kobiety zachowują bardziej tradycyjną rolę. To znaczy, że utrzymują rodzinę i dom jako priorytet w stosunku do zawodu oraz że zaakceptują stosunki między płciami w pewnym stopniu poddanym i uzależnionym. Ten stereotyp podaje się na przykład kobietom z krajów Ameryki Łacińskiej lub Europy Wschodniej.
Poszukiwanie bardziej tradycyjnej kobiety jest bardziej dotkliwe u mężczyzn powyżej 40 roku życia, u młodszych prototyp uległej kobiety i gospodyni domowej jest mniej atrakcyjny, a inne czynniki wpływają na motywację do nawiązania relacji z obcokrajowcem ,
Tęsknota za spolaryzowanymi rolami płci
Niektórzy mężczyźni usprawiedliwiają swoje pragnienie szukania związków z bardziej tradycyjnymi kobietami z powodu konfliktów i napięć, które według nich generowały niezależność uzyskaną przez kobiety w ich poprzednich relacjach.
Tęsknota za bardziej spolaryzowanymi rolami płci jest również obecna w niektórych kobietach z krajów uprzemysłowionych, które twierdzą, że część ich zainteresowania zagranicznym partnerem to chęć odniesienia się do mężczyzn, których sposób bycia jest bliższy pewnemu stereotypowi tradycyjnej męskości: rycerski, romantyczny, namiętny, uwodzicielski. Ten typ stereotypu jest podawany na przykład mężczyznom z krajów śródziemnomorskich lub łacińskich. Polaryzacja płci w tych przypadkach jest postrzegana jako wartość komplementarności, a także jako część stymulacji seksualnej.
Małżeństwo z obcokrajowcem jako poszukiwanie równości
Paradoksalnie dla wielu kobiet latynoamerykańskich lub wschodnioeuropejskich Jedną z wybitnych motywacji do nawiązania relacji z obcym człowiekiem jest chęć zdobycia równych udziałów i emancypacji, których nie znajdują w swoim własnym kontekście. Kobiety te opisują relacje między płciami w swoich krajach jako bardziej podporządkowane i niesprawiedliwe niż to, co zakładają w miejscu ich migracji.
Mężczyźni w ich własnym kraju są określani jako bardziej macho, kontrolujący, dzierżący, niewierni i agresywni. Aspekty te uważają je za zakorzenione w ich własnej kulturze i uważają, że występują one o wiele mniej intensywnie u mężczyzn w kraju docelowym. Niektóre kobiety wyrażają także chęć zdystansowania się od wcześniejszych doświadczeń nadużywania i alkoholizmu swoich byłych partnerów. W tych przypadkach polaryzacja płci jest postrzegana jako przejaw ucisku i nierówności .
Fizyczny aspekt: idealny i egzotyczny
Dominujący aspekt fizyczny w niektórych narodowościach jest przedmiotem atrybucji, które odżywiają fantazje mężczyzn i kobiet , stając się także czynnikiem, który wpływa jako czynnik motywujący do nawiązania relacji z obcokrajowcem. Częściowo jest to przypisywanie seksualności niektórych grup ludności.
Wcześniej przedstawiały one rachunek zrealizowanych dochodzeń dotyczących agencji wyszukiwania par międzynarodowych, które działają przez Internet. Tak jest na przykład w przypadku wyspecjalizowanych kobiet z Ameryki Łacińskiej lub Europy Wschodniej, które podkreślają cechy fizyczne, które powinny być cenione przez potencjalnych "chłopaków". Jednym z nich byłby typ nordyckiego ideału (wysoki, blond, niebieskie oczy, smukły) lub typu egzotycznego, o którym mówią kobiety z Ameryki Łacińskiej (brunetki, zaokrąglone i zmysłowe).
Małżeństwo jako sposób na poprawę warunków życia
Kultowy model małżeństwa, który dominuje na Zachodzie, opiera się na idei związku ustanowionego przez wolną miłość i spontaniczne, oddalone od jakichkolwiek obliczeń lub odsetek. Dlatego motywacje natury materialnej, które czasami przeplatają się z sentymentalnymi, są znacznie bardziej zawoalowane w dyskursach kobiet, które decydują się sformalizować związek z obcokrajowcem.
W wielu przypadkach kraje, z których ludzie migrują z miłości, charakteryzują się wysoką stopą niepewności zatrudnienia, brakiem bezpieczeństwa lub innymi aspektami, które promują poszukiwanie lepszych warunków życia. Małżeństwo z obcokrajowcem jest strategią między innymi, aby móc osiąść w miejscu, które oferuje lepsze możliwości.
Pomimo tych oczekiwań, osoby o wysokim poziomie wykształcenia zderzają się z przeszkodami biurokratycznymi, aby móc wykonywać zawód i wykonywać zawód. są zmuszeni wykonywać zadania, które nie wymagają kwalifikacji .
Presja społeczna w parach mieszanych
Jedną z sytuacji, w których wielu migrantów często spotyka się z miłością, jest opór rodziny i przyjaciół ich partnerów, którzy bezpośrednio lub pośrednio oskarżają ich o małżeństwo z przyczyn ekonomicznych lub legalizację pobytu w kraju. Wielu z nich opowiada, że muszą nieustannie demonstrować, że ich małżeństwo opiera się na uczuciach i że ma nie tylko instrumentalny charakter. Niektóre kobiety uważają przybycie pierwszego dziecka pary za kamień milowy legalności .
W związku z powyższym zaobserwowano, że kobiety, które migrują z miłości, zazwyczaj nie starają się nawiązać kontaktu z migrantami o tej samej narodowości w miejscu przeznaczenia. Dystansowanie to jest czasem wspierane przez lokalnych partnerów, co jest odpowiedzią na dążenie do zmiany migracji ekonomicznej i stygmatyzacji, które ich otaczają.
Bibliografia:
- Gaspar, S. (2009). Integracja i zadowolenie społeczne w mieszanych parach wewnątrzeuropejskich, Discourse and Society, 16, 68-101.
- Roca Girona, J. (2011). [Szukając miłości]: Powody i powody mieszanych związków hiszpańskich mężczyzn z cudzoziemkami, Magazyn Dialectology and Popular Traditions, 2011, vol. LXVI, nr 2, str. 487-514.
- Roca Girona, J. (2007). Imigranci z miłości. Poszukiwanie i tworzenie partnerów ponadnarodowych, Aibr. Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, vol. 3, nr 2, str. 430-458.
- Roca Girona, J.; Soronellas, M. i Bodoque, Y. (2012). Migracje dla miłości: różnorodność i złożoność migracji kobiet, Papers, vol. 97, nr 3, str. 685- 707.
- Rodríguez-García, D. (2014). O pokrewieństwie transnarodowym: kontekstualizacja i rozważania teoretyczno-metodologiczne, AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.
