Filozoficzne zombie: psychiczny eksperyment na temat świadomości
Filozoficzne zombie są eksperymentem mentalnym australijskiego filozofa Davida Chalmersa kwestionować materialistyczne wyjaśnienia na temat funkcjonowania i złożoności świadomości.
Poprzez ten eksperyment Chalmers twierdzi, że nie jest możliwe zrozumienie świadomości za pomocą fizycznych właściwości mózgu, które można argumentować, jeśli wyobrażamy sobie świat taki jak nasz, ale zamieszkały przez zombie.
- Powiązany artykuł: "Chiński eksperyment w pokoju: komputery z umysłami?"
Psychiczny eksperyment filozoficznych zombie: pewne tło
Opisywanie i lokalizowanie składników świadomości jest tematem, który generuje nie tylko naukowe i filozoficzne debaty, które stale się aktualizują klasyczna dyskusja na temat relacji ciało-umysł , ale nawet doprowadziło nas do wyobrażenia sobie światów, w których niemożliwe jest rozróżnienie między tym, kim jest człowiek, a kim nie jest, co pokazuje science fiction lub rozwój sztucznej inteligencji.
Są tacy, którzy bronią tego, że nasze sumienie to nic innego jak zbiór materialnych elementów, które można znaleźć w mózgu. Przeciwnie, są tacy, którzy argumentują na korzyść istnienia stanów psychicznych i subiektywnych doświadczeń, że chociaż mają substraty organiczne, nie można ich określić wyłącznie na podstawie wyjaśnień biologów lub fizyków.
Obie te prace zostały obronione i obalone za pomocą różnych środków. Jednym z nich są eksperymenty umysłowe, narzędzia używane w filozofii pozować hipotetyczne sytuacje, które pozwalają wyobrazić sobie logiczne wyniki eksperymentu i na tej podstawie wyciągać wnioski i argumentować stanowiska teoretyczne.
W dekadzie lat 90. i z zamiarem zakwestionowania materialistycznych wyjaśnień na temat funkcjonowania ludzkiego umysłu, David Chalmers dokonał psychicznego eksperymentu opublikowanego w swojej książce Świadomy umysł, w którym to sugeruje gdyby materialistyczne wyjaśnienia dotyczące stanów mentalnych były prawidłowe , wtedy my, ludzie, nie bylibyśmy czymś więcej niż bandą zombie.
Z jego tezą idea filozoficznych zombie została spopularyzowana w ważnym sektorze filozoficznym, jednak David Chalmers nie był jedynym, który interesował się omawianiem właściwości ludzkiego doświadczenia poprzez porównanie z postaciami pseudo-ludzkimi.
- Możesz być zainteresowany: "The Molyneux Problem: ciekawy eksperyment psychiczny"
Dlaczego zombie nie są istotami ludzkimi?
Eksperyment mentalny filozoficznych zombie rozwija się w następujący sposób: przypuśćmy, że istnieje świat fizycznie identyczny z naszym, ale zamiast być zaludnionym przez ludzi, jest on zamieszkiwany przez zombie.
Zombie są fizycznie równymi istotami dla ludzi, mogą uczyć się tych samych zachowań i mają te same funkcje poznawcze , Ale istnieje zasadnicza różnica, która broni tego, że nie można wytłumaczyć świadomości przez samo istnienie fizycznych komponentów: chociaż zombie mają fizyczny skład identyczny z istotami ludzkimi, nie mają one żadnych świadomych i subiektywnych doświadczeń (elementy zwane " qualia "w ramach filozofii), z którymi nie czują, ani też nie mogą rozwinąć świadomości" bycia "(zombie). Na przykład zombie mogą krzyczeć jak ludzie, ale nie mają subiektywnego odczucia bólu.
Z tego eksperymentu Chalmers konkluduje, że świadomości nie można wytłumaczyć w kategoriach biologicznego determinizmu , więc propozycje materializmu są niewystarczające. Stwierdza się, że zombie są możliwe, o ile można je sobie wyobrazić, a jeśli można je sobie wyobrazić, to dlatego, że ich warunki istnienia nie są określone jedynie przez właściwości fizyczne, z którymi fizyczne wyjaśnienia dotyczące istnienia świadomości są również niewystarczające.
- Powiązany artykuł: "Dualizm w psychologii"
Podwójny monizm Chalmersa
Eksperyment z filozoficznych zombie jest próbą odpowiedzi na pytanie, które ma miejsce w dylemacie umysł-mózg: Czy system fizyczny może rozwijać świadome doświadczenia?
W tym eksperymencie przypuszcza się, że świadomość nie jest identyczna z faktem fizycznym i na odwrót, fakt fizyczny nie wyjaśnia w pełni świadomości, ponieważ nie może w pełni wyjaśnić obecności jakościowych i subiektywnych doświadczeń.
To znaczy, że wyjaśnienia, które zaczynają się od teorii fizycznej lub materialistycznej, nie są wystarczające, aby wyjaśnić świat, ponieważ świat składa się nie tylko z właściwości fizycznych, ale z subiektywnych doświadczeń, które są fenomenalnymi właściwościami.
W rzeczywistości eksperyment umysłowy filozoficznych zombie jest zwykle wpisany w zestaw argumentów na korzyść monizmu o podwójnym aspekcie, znany również jako dualizm własności , prąd filozoficzny, który bardzo szeroko utrzymuje, że świadomość nie jest bytem, który istnieje poza światem fizycznym, ale jednocześnie świadome lub subiektywne doświadczenie (właściwości fenomenalne) istnieją poza właściwościami fizycznymi.
Bibliografia:
- Chiarella, H. (2015). Granice i możliwości nauki świadomości. Synteza artykuły na podstawie prac dyplomowych, 6: 63-81.
- Bocci, L. (2005). Jak przestać być zombie: strategia utrzymania materializmu pomimo Chalmersa. Journal of Philosophy and Political Theory, Annex 2005: 1-11.
- Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). David Chalmers Źródło: 23 kwietnia 2018. Dostępne pod adresem //www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf
