Sorority: dlaczego solidarność między kobietami jest tak ważna
Sorority to jedno z tych słów, które koniecznie muszą pojawić się w słowniku feminizmu. Zarówno ona, jak i jej pochodne ("dobre pozdrowienia", "sororear" itp.) Mówią nam o idei: solidarności i współpracy między kobietami. Innymi słowy, jest to termin, który staje się coraz bardziej popularny, ponieważ indywidualizm wśród kobiet traci zwolenników.
W tym artykule zobaczymy co dokładnie odnosi się do pojęcia "sorority" i dlaczego pojawiło się słowo związane z feminizmem i ogólnie z nurtem lewicowego aktywizmu.
- Powiązany artykuł: "Czym jest radykalny feminizm?"
Co oznacza sororyt?
Jednym z aspektów, które budzą więcej kontrowersji na temat feminizmu, jest tendencja do tego, by niuansami traktować preferencyjnie kobiecość, czyli doświadczenia, które przeżywają tylko kobiety. Z nie-feministycznego punktu widzenia, koncepcja sorority odzwierciedla właśnie to: słowo niedawnego stworzenia, które jest uderzające, ponieważ jest najwyraźniej sposobem na uniknięcie użycia terminu "braterstwo", ponieważ jest to rodzaj męski i odnosi się do bracia
Ale interesującą rzeczą w tym wyborze słów jest to, że ma moc pozwalającą nam kwestionować rzeczy. Zamiast myśleć, że termin sorority jest częścią strategii unikania wszystkiego, co odnosi się do mężczyzn, może nas zastanawiać, dlaczego jest tak mało słów o kobiecych konotacjach, które odnoszą się do wszystkich ludzi, mężczyzn i kobiet. ,
Kiedy mówimy o braterstwie, robimy odniesienie nie tylko solidarność między kobietami , ale także bierzemy pod uwagę kontekst, w którym pojawia się ta solidarność. I ten kontekst ma związek z dyskryminacją i historycznym seksizmem, które są przyznawane od tysiącleci przez to, co w teorii feministycznej określa się mianem patriarchatu.
- Może jesteś zainteresowany: "Zespół pszczół królowych: kobiety, które osądzają, krytykują i atakują innych"
Patriarchalne użycie języka
Fakt, że "bratni" pochodzi od "braci" i jest używany niewyraźnie w stosunku do płci ludzi, których dotyczy, może być uważany za prostą anegdotę, coś, co nie ma większego znaczenia politycznego ani społecznego. Właściwie od samego początku kilka osób będzie się starało poświęcić trochę czasu na zastanowienie się nad tym.
Nie jest jednak rzeczą dziwną, jeśli o tym myślimy, że słowo domyślne używane jest zamiennie dla grup męskich lub grup mieszanych, ponieważ stwarza to sytuacje niejednoznaczności: kiedy mówimy "bracia", wszyscy są mężczyznami lub są też Przynajmniej jedna kobieta w grupie?
Simone de Beauvoir, jeden z filozofów, który położył podwaliny pod feminizm drugiej fali, dał jeden z kluczy do zrozumienia tego. Napisała, że znaczenie kobiecości i koncepcja tego, czym jest bycie kobietą, jest w zasadzie tym, co pozostaje, gdy człowiek i człowiek są zrównani. To znaczy, historycznie, ze względu na zestaw nierównomierna dynamika siły między mężczyzną i kobietą, która jest znana jako patriarchat zakłada się, że ludzkość jest odpowiednikiem męskości, natomiast żeńska definiowana jest jako negacja tego, co nie jest męskie, a więc nie ludzkie.
Tak więc, dla Beauvoir, liczba odniesienia jest zawsze mężczyzną, a kobieta pojawia się poprzez odjęcie go i dodanie cech do tej "formy". To, co nie jest męskie, "drugie".
Na przykład, niektóre marki oferują linię produktów, które tworzą kobieca wersja ich flagowego produktu, a do tego zazwyczaj sprzedają ją w kolorze różowym. Jednakże ani oryginalny produkt nie może być uważany za wersję męską produktu, ani kolor, który nosi nie wyjaśnia, że jest on przeznaczony dla mężczyzn. Zwykle żeńskie jest zależne od męskiego a sororyt jest jedną z wielu inicjatyw, które walczą z tą zasadą, od języka, aby wpłynąć na to, jak analizujemy rzeczywistość społeczną i nierówności między płciami.
Oczywiście, idea, że modyfikując język można faworyzować ustanowienie dynamiki równości, była przedmiotem wielu dyskusji i krytyki, zwłaszcza z teoretycznych stanowisk związanych z materializmem filozoficznym, takich jak marksizm. Dzieje się tak dlatego, że z sceptycyzmem wynika, po pierwsze, że zmiana języka istotnie zmienia od początku koncepcje w zamierzonym znaczeniu, a po drugie, że ważną rzeczą jest zmiana pomysłów, zanim doszło do istotnej zmiany w obiektywna rzeczywistość, w której ludzie żyją.
Zaczynając od nierówności
Jednym z pomysłów, na których opiera się koncepcja sorority, jest to, że kobiety, ponieważ tak jest, znajdują się w gorszej sytuacji.Dlatego muszą współpracować, aby uzyskać dostęp do praw i wolności, które historycznie im odmawiano.
Takie skomplikowane zadanie nie można go skonfrontować z indywidualizmem , ale potrzebuje wspólnego działania wielu ludzi, zdolnego przełamać dawną dynamikę składania: mikromachismos, niesprawiedliwe prawa, środowiska pracy, w których kobiety mają większe trudności z powodzeniem, itd.
Równoważność między kobietami
Jak widzieliśmy, pojęcie siostry jest ideą, która wyraża znaczenie współpracy i solidarności między kobietami i mężczyznami. świadomość dehumanizacji kobiet , Rozumie się, że zważywszy na to, że specyficzne problemy kobiet wykraczają poza jednostkę, nie należy ich adresować do indywidualizmu, lecz do solidarności między równymi sobie.
Samo słowo, sororyta, podkreśla fakt, że dotyczy tylko kobiet, ponieważ "soror" jest innym sposobem powiedzenia "siostra krwi", a jednocześnie wzmacnia myśl, że kobiety są równe w swojej niekorzystnej sytuacji z mężczyznami.
Tak więc nie jest tak, że ludzie są pogardzani, ale rozumie się, że skoro nie podlegają płci, nie ma sensu oczekiwać podobnej struktury współpracy, która jest transwersalna dla wszystkich ludzi. Taki sojusz miałby bardzo niewiele celów do osiągnięcia, ponieważ zostały one już osiągnięte od samego początku.
Bibliografia:
- Lincoln, B. (2008). Kobiety i przestrzeń publiczna: budowa i wykonywanie obywatelstwa. Mexico C. F.: Universidad Iberoamericana.
- Simón Rodríguez, M. E. (2002). Demokracja witalna: kobiety i mężczyźni w kierunku pełnego obywatelstwa. Madryt: Narcea.
