Skutki reklamy na nasze kruche umysły
Reklama to dyscyplina, która opiera się na znajomości psychologii społecznej stosowanej w marketingu i stara się kierować każdą podejmowaną decyzją o zakupie. Bardzo związany z badaniami wpływów i perswazji, udaje mu się zmienić nasze przyzwyczajenia, stając się zjawiskiem wykraczającym poza zwykły akt kupna i sprzedaży.
Język, którym się posługuje, i rzeczywistość, którą nam pokazuje, starają się odpowiedzieć na życzenia, potrzeby i motywacje widowni, która zwykle nie jest uznawana za taką.
Reklama jest wszechobecna
Guérin jest zdecydowany, gdy stwierdza, że "powietrze, którym oddychamy, składa się z tlenu, azotu i reklamy". Reklama jest wszechobecna .
Najeżdża wszystkie przestrzenie, jest zainstalowany w naszych domach, wkrada się do naszych urządzeń elektronicznych, wypełnia sieci społecznościowe i środki masowego przekazu. Udaje mu się prowadzić nasze rozmowy i nasze myśli, odtwarzamy jego slogany i nuciliśmy jego melodie. Jest protagonistą naszej zewnętrznej rzeczywistości i naszego wewnętrznego świata.
Reklama jako agent modelowania społecznego
Z socjologii wynika, że reklama jest czynnikiem modelowania społecznego, ponieważ oprócz wpływania na nawyki zakupu, przyspiesza przekazywanie postaw i wartości, a nawet może je przekształcać , Przekazuje hegemoniczny dyskurs, czyni z nas pewną rzeczywistość, percepcję, która zakończy się modelowaniem naszej symbolicznej myśli, a także naszych pragnień (Romero, 2011).
Jednak zdecydowana większość z nas prawie nie przyzna się do wpływu reklamy , "Jest tak mało ludzi, którzy przyznają się do wpływu reklamy na ich nawyki zakupowe, jak szaleńcy przyznający się do szaleństwa" (Pérez i San Martín, 1995). Psychologia wielokrotnie pokazuje nam, że jesteśmy w błędzie, jeśli wierzymy, że jesteśmy wolni od jej wpływu.
Iluzjonizm reklamowy
W grze uwodzenia część publicystyczna ma przewagę , Zna frustracje, uprzedzenia i intymne pragnienia swojego celu i zamienia je w idealne opakowanie produktu, który rzekomo rozwiąże każdą słabość swojego klienta. W ten sposób reklama nie tylko informuje o zaletach produktu, ale nadaje mu dodatkowe wartości, które nie są jego częścią. Jest to rodzaj sztuki iluzjonistycznej, zdolnej objąć produkt czarnym światłem, które ukrywa lub pozwala zobaczyć, co publicysta chce pokazać, a nie to, co naprawdę istnieje.
Reklama odgrywa zastępczą rolę, gdy wymieniasz symbol i produkt, zmuszając konsumenta, by chciał mieć symbol z większym rozmachem niż produkt, który według niego potrzebuje , Jest to zachowanie fetyszystyczne związane z potrzebą rozróżnienia, statusu i uznania, które mają wszyscy ludzie. Producent kosmetyków, Charles Revlon, doskonale określił ten efekt substytucji, gdy stwierdził: "w naszej fabryce robimy szminki, w naszych reklamach sprzedajemy nadzieję" (Ibídem).
Reklama jest klasą
Reklama przyciąga świadomość klasową swoimi strategiami. Każda reklama jest skierowana do grupy docelowej lub określonego sektora społeczeństwa , Każdy obiekt jest obdarzony wartością symboliczną, która służy wytworzeniu w konsumentach iluzji społecznego wejścia, jeśli je posiada. Jednocześnie reklamy starają się unikać w swoich opowieściach scen, które pokazują podział klas lub konflikty społeczne, a jednocześnie wymuszają fikcyjną równość społeczną tworząc produkty dla dowolnej siły nabywczej (Romero, 2011), kategoryzują typy konsumentów i zaspokajają je produktami dostosowanymi do każdy cel
Reklama ma również funkcję usuwania problemów lub efekt "szczęśliwego świata". Zawsze staraj się przedstawić piękny, zabawny i fascynujący świat, w którym konsumpcja wiąże się z wypoczynkiem, pięknem i dobrostanem, to znaczy, że przedstawia nam "piękną stronę życia", ignorując każdą inną, mniej pożądaną rzeczywistość, drastyzując nasze codzienne życie.
Dowiedz się, aby zapobiec jego skutkom
Oprócz wartości ekonomicznej obserwujemy, jak reklama ma niezwykłą wartość społeczną , Pozytywnie jest nauczyć się rozpoznawać ich różne wartości, aby uniknąć możliwych szkodliwych skutków. Na przykład naucz się wykrywać, kiedy może być używany jako środek nacisku ideologicznego, lub rozpoznać jego klasową zdolność, gdy kategoryzuje nas według różnych rodzajów konsumpcji. Wielu badaczy twierdzi, że reklama jest wyobcowana, ponieważ alienuje nas poprzez tworzenie nowych potrzeb lub kiedy trawi pewną wizję świata.
Stereotypy reklamowe i uniformizacje nas poprzez proponowanie modeli i mody, które będziemy masowo podążać, dopasowując nasze kryteria , ideały i smaki.Jest to depersonalizujący efekt reklamy, który homogenizuje społeczeństwo, które twierdzi, że jest liczbą mnogą, ale paradoksalnie skorzysta z tego zjednoczenia, aby spróbować ponownie zlokalizować produkty, które starają się obdarować kupującego z wyróżnieniem i wyjątkowością, ponieważ wszyscy lubimy być wyjątkowi (Carnegie, 1936). W ten sposób wprawiamy nas w spiralę depersonalizacji - wyróżnienia, z którego trudno wyjść na rynek konsumencki, w którym żyjemy.
"Ogłosić to szturchnięcie otwartymi ranami (...). Wspomniałeś o wadach i działamy na każdym z nich. Bawimy się wszystkimi emocjami i wszystkimi problemami, od tego, że nie możemy wyprzedzać, do pragnienia bycia jeszcze jednym z tłumu. Każdy ma specjalne pragnienie "(Della Femina, cytowany w Pérez i San Martín, 1995).Bibliografia:
- Carnegie, D. (1936). Jak zdobywać przyjaciół i wpływać na ludzi. USA: Simon & Schuster
- Pérez, J.M., San Martín, J. (1995). Sprzedaj coś więcej niż dżinsy. Reklama i edukacja w wartościach. Communicate (5) 21-28.
- Romero, M.V. (2011). Język reklamowy. Stałe uwodzenie. Hiszpania: Ariel.
