yes, therapy helps!
Czym jest Lewiatan Thomasa Hobbesa?

Czym jest Lewiatan Thomasa Hobbesa?

Marzec 29, 2024

Idea, że ​​istota ludzka jest zasadniczo samolubna, była pielęgnowana przez wielu myślicieli na przestrzeni wieków, a to częściowo wpłynęło na sposób, w jaki rozumiemy nasz umysł.

Na przykład filozof Thomas Hobbes jest jednym z wielkich przedstawicieli tej ideologicznej tradycji, a częściowo z powodu jedno z najsłynniejszych pojęć, jakie opracował: Lewiatan .

  • Możesz być zainteresowany: "Imponujący wkład Platona w psychologię"

Czym jest filozofia Lewiatana?

The Lewiatanw języku angielskim lub Lewiatanie, jak powszechnie wiadomo, jest z pewnością najważniejszą i transcendentalną pracą siedemnastowiecznego angielskiego filozofa, polityka i myśliciela, Thomasa Hobbesa.


Dokonując odniesienia i pisząc ze znakomitym mistrzostwem, autor odwołuje się do najbardziej przerażającego potwora biblijnego, aby wyjaśnić i uzasadnić istnienie absolutystyczne państwo, które podporządkowuje swoich obywateli , Napisany w 1651 roku, jego praca stała się wielką inspiracją w naukach politycznych i, paradoksalnie, w ewolucji prawa społecznego.

W biblijnych pismach świętych

Jak wskazaliśmy wcześniej, postać Lewiatana pochodzi z mitologii i pism świętych z Biblii , których rządy w średniowieczu usprawiedliwiały rządy królewskie "z łaski Bożej".

Lewiatan jest przerażającą istotą, która nie ma litości, skrupułów ani współczucia. Ma gigantyczny rozmiar i według Starego Testamentu był związany z samym diabłem i został pokonany przez Boga, aby zwyciężyć nad złem.


Ale ... gdzie jest związek między tym potworem a rolą państwa, zgodnie z Hobbes ?

  • Może jesteś zainteresowany: "W jaki sposób psychologia i filozofia są podobne?"

Thomas Hobbes i jego polityczna adaptacja Lewiatana

Thomas Hobbes urodził się w Anglii w 1588 roku w epoce historycznej, w której Wielka Brytania była zagrożona przez budzącą strach i niezwyciężoną hiszpańską Armadę. Ten filozof ukończył Uniwersytet w Oksfordzie w badaniach scholastycznych i logice filozoficznej który pod wpływem takich autorów jak Pierre Gassendi i René Descartes byłby uważany za kluczowego autora w rozwoju zachodniej teorii politycznej.

Wracając do swojej pracy, Lewiatan jest książką, która składa się z 4 części, gdzie wyjaśnia związek między człowiekiem a państwem poprzez pakt kompromisowy w relacji władzy między mandatem a mandatem .


Zasadniczo Lewiatan, rząd, jest przerażającą, ale niezbędną postacią, która dla Hobbesa służy zwycięstwu w pewnym pokoju i porządku, niezbędnym do postępu cywilizacyjnego, a jednostki nie grożą, nie grożą ani nie atakują innych. osoby prywatne

1. Człowiek

W tej części człowiek jest analizowany jako osoba ludzka, posiadająca wiedzę i mądrość. Człowiek jest stworzony i rozwinięty przez doświadczenie; doświadczenie zdefiniowane jako powtarzanie czynów i doświadczeń, które będą kształtować społeczeństwo. Wykona posadę, aby dokonać nałożenia prawdy, poprzez oratorium i dyskurs polityczny .

Problem powstaje z tymi samymi pragnieniami człowieka. Ze względu na materialne i pełne pasji impulsy ludzi, indywidualne interesy będą zawsze zwracać się przeciwko innym , wywołując konflikt, zwłaszcza przez poszukiwanie władzy i bogactw.

W tej enklawie Hobbes wyraził się w tym, co zostanie zapamiętane jako jedna z najsłynniejszych zwrotów ludzkości: "homo homini lupus est" (człowiek jest wilkiem dla człowieka). Z tego powodu filary w budowie społeczeństwa są etyka, moralność i sprawiedliwość , Ale dla Hobbesa potrzeba czegoś więcej.

2. Państwo

To w tej przestrzeni akcji Hobbes wprowadzi pojęcie "Paktu Społecznego" lub "Kontraktu Społecznego" , zmanipulowane i opracowane przez mężczyzn w celu zapewnienia indywidualnego bezpieczeństwa i ochrony w celu zakończenia konfliktów, w obliczu których stoją indywidualne interesy.

Jest to w państwie, w którym prawa moralne przeważają nad prawami naturalnymi. Oznacza to, że zbiorowe pragnienia w porównaniu z namiętnymi pragnieniami ludzi dominują. Dla Hobbesa, jedyną funkcją rządu jest ustanowienie i zapewnienie pokoju , stabilność w społeczeństwie.

Autor broni tylko trzech możliwych modeli rządu: monarchia (jego ulubiona), arystokracja i demokracja w tej dokładnej kolejności. Preferuje absolutyzm, ponieważ uzasadnia to dobro wspólne, w którym prywatne i publiczne interesy są jednym, przyznając, że "niemożliwe jest, aby król był bogaty, a jego lud biedny".

  • Powiązany artykuł: "11 rodzajów przemocy (i różne rodzaje agresji)"

3. Państwo chrześcijańskie

Thomas Hobbes był jawnie wierzącym, ale nie z tego powodu przeznaczeniem całe miasto zostało podporządkowane bóstwu , Co więcej, przyszedł, aby zakwestionować Dziesięć Przykazań Mojżesza z powodu braku dowodów, aby udowodnić, dla kogo iw jakim rzeczywistym celu zostały podyktowane te prawa.

Dlatego autor podkreślał znacznie w zależności Kościoła od suwerena, w tym przypadku monarchy, aby uniknąć pretensjonalnych interpretacji, które szkodzą dobru wspólnemu, pokoju, którego tak bardzo bronił.

Zakończ przypisywanie drugorzędna rola dla Kościoła podporządkowani przez najwyższą głowę państwa (królów katolickich) i będą uważani za najwyższych pasterzy własnego narodu, wykazujących wyjątkową władzę ustawodawczą dla swoich poddanych.

4. Królestwo ciemności

Będąc prawdopodobnie najbardziej kontrowersyjną sekcją, Hobbes wyraźnie i ostro krytykuje instytucje religijne, szczególnie Kościół. Nazwij ten rozdział "królestwem ciemności" jako część skorumpowanych i cynicznych ram, które miały dom Boży w całej historii wielkich imperiów, takich jak Rzymianin.

Oskarża władze chrześcijańskie o zlekceważenie prawdy , chcąc narzucić sobie ignorancję dla własnej korzyści i dzięki temu mieć masę dobrze indoktrynowaną fałszywymi praktykami, takimi jak bałwochwalstwo dla Świętych, postaci, wizerunków lub relikwii, które są zabronione przez Słowo Boże.

Jednakże, dystansując się od machinacji, które tak bardzo odrzuca, Hobbes twierdzi, że w niektórych szczególnych przypadkach słowo prawdy można uciszyć lub wyciszyć, jeśli prowadzi to do destabilizacja państwa poprzez bunt które zmienia ustaloną kolejność i status quo.


"Człowiek człowiekowi wilkiem" - Wokół cytatu #4 (Marzec 2024).


Podobne Artykuły