Emocje w kapitalizmie (i wzrost homo sentimentalis)

Intimacies Frozen (2007) to tytuł pracy, w której znajduje się socjolog Eva Illouz Proponuje się przeanalizować emocje w instrumentalizacji, jaką kapitalizm zrobił z nich w ubiegłym stuleciu .

Studiując wpływ psychologii na rozwój "emocjonalnego kapitalizmu", w którym relacje gospodarcze pasożytują i ostatecznie przekształcają kulturę afektów, autor komponuje wspomnianą pracę poprzez trzy konferencje, które zostaną poddane przeglądowi. Pierwsza z konferencji jest zatytułowana Pojawienie się homo sentimentalis.

Powiązany artykuł: "Płynna miłość: utowarowienie miłości w XXI wieku"

Czym są emocje (i ich rola w kapitalizmie)

Illouz zaczyna od ujęcia emocji jako przecięcia "znaczeń kulturowych i relacji społecznych", które poprzez jednoczesne angażowanie "poznania, uczucia, oceny, motywacji i ciała" obejmują kondensację energii zdolnej do umożliwienia ludzkiego działania.

Podobnie, autor uważa, że ​​emocje mają charakter "przedrefleksyjny i często półprzytomny" ponieważ są one wynikiem elementów społecznych i kulturowych, które wymykają się świadomym decyzjom poddanych.

Nowy styl emocjonalny

Na początku XX wieku i poprzez rozpowszechnienie dyskursu terapeutycznego promowanego przez psychologię kliniczną, rozszerzono "nowy styl emocjonalny", składający się z "nowego sposobu myślenia o związku jaźni z innymi". Głównymi elementami do rozważenia dla tej "nowej interpersonalnej wyobraźni" typu psychoanalitycznego były:

1. Kluczowa rola rodziny jądrowej w konformacji jaźni.
2. Znaczenie wydarzeń właściwych codziennemu życiu w konfiguracji normalnej i patologiczne.
3. Centralność seksu przyjemność seksualna i seksualność w wyobrażonej językowo lingwistyce.

Począwszy od lat dwudziestych, ten nowy styl emocjonalny rozprzestrzenia się głównie poprzez to, co Illouz nazywa "literaturą porad". Ale podczas gdy styl psychoanalityczny zapewniał "słownictwo, przez które ja sama siebie rozumie" w zamanifestowanym wszechobecnym powołaniu, okazał się szczególnie funkcjonalny dla świata biznesu, przyczyniając się zarówno do emocjonalnego zarządzania życiem pracowników. , jeśli chodzi o systematyzację i racjonalizację jej działań podczas procesu produkcyjnego.

Rola psychologii w zarządzaniu przedsiębiorstwem

Autor twierdzi, że "język psychologii bardzo skutecznie kształtował dyskurs indywidualności korporacyjnej" w stopniu, w jakim przyczyniło się do zneutralizowania walki klas przez wyparcie konfliktu pracy w kierunku ram emocjonalnych związanych z osobowością pracownika .

W każdym razie, zastosowania psychologii w świecie biznesu nie powinny być rozumiane jedynie jako subtelny mechanizm kontroli przez kierownictwo, ponieważ utworzyły także "budżety równości i współpracy" w relacjach "między pracownikami a menedżerami". Taki wkład nie byłby możliwy bez rozwoju "językowego modelu komunikacji", którego podstawą jest poszukiwanie empatii ze strony rozmówców.

W ten sposób zdolność komunikacyjna, która pozwala na społeczne uznanie, stała się strategią, dzięki której można osiągnąć cele biznesowe w taki sposób, że znajomość emocji drugiego poprzez komunikację ułatwiła praktyki kompetencji zawodowych, a jednocześnie złagodziła niepewności związane z nadejściem elastycznego sposobu produkcji. Illouz podsumowuje to w następujący sposób: "Kapitalizm emocjonalny zreorganizował kultury emocjonalne i sprawił, że jednostka gospodarcza stała się emocjonalna, a emocje bardziej powiązane z instrumentalnym działaniem".

Rola psychologii w rodzinie

Po "promowaniu efektywności i harmonii społecznej w firmie", psychologia przeniknęła do rodziny, aby rozszerzyć "rynek usług terapeutycznych" na klasę średnią, która od drugiej połowy XX wieku znacznie się zwiększyła. w zaawansowanych krajach kapitalistycznych. Podobnie, psychologia terapeutyczna była wspierana przez powstanie feminizmu z lat siedemdziesiątych , których główne problemy dotyczyły rodziny i seksualności.

Zarówno psychologia, jak i feminizm przyczyniły się do przekształcenia w publiczny, a zatem polityczny, to, co do tej pory było doświadczane jako osobiste i prywatne.

Ta postawa podzielona przez dyskurs terapeutyczny i feministyczny dotyczący "ideału intymności" opierała się na równości między członkami związku uczuciowego, tak że "przyjemność i seksualność [były podstawą] w instrumentacji uczciwe postępowanie oraz potwierdzanie i zachowanie podstawowych praw kobiet. "

Racjonalizacja relacji emocjonalnych

W wyniku nowego egalitarnego paradygmatu w intymnych związkach, Systematycznie i racjonalnie usystematyzował wartości i przekonania członków pary , W związku z tym "życie intymne i emocje stały się mierzalnymi i możliwymi do obliczenia przedmiotami, które można przełożyć na afirmacje ilościowe".

Racjonalizacja relacji intymnych w oparciu o kwestionowanie więzi emocjonalnych, na których są oparte, doprowadziła do przekształcenia takich relacji "w obiekty poznawcze, które można porównać ze sobą i poddać analizie kosztów i korzyści". Odjęte od jego osobowości, zdepersonalizowane i poddane procesowi współzmian, stosunki przyjęły warunek nieokreśloności i przemijania .

Bibliografia:

• Illouz, Eva. (2007). Zamrożone intymności. Emocje w kapitalizmie. Katz Editores (str. 11-92).

Calling All Cars: Crime v. Time / One Good Turn Deserves Another / Hang Me Please (Kwiecień 2024).