Henri Wallon: biografia założyciela Genetic Psychology
Perspektywa genetyczna jest jedną z podstawowych cech, które definiują psychologię Henri Wallona , Można powiedzieć, że jest on założycielem psychologii genetycznej, oryginalnym sposobem rozumienia umysłu jednostki poprzez jej historię.
Przyjrzyjmy się najważniejszym kluczowym pomysłom, aby zrozumieć ambitną teorię Wallona na temat tego, jak ludzki umysł jest generowany i rozwijany od dzieciństwa i pierwszych etapów wzrostu. Przeanalizujemy jego biografię oraz jego główne odkrycia i teorie.
Biografia Henri Wallon
Wallon, francuski psycholog i filozof urodzony w 1879 roku i zmarły w 1962 roku, uważany jest za "zapomnianego założyciela" współczesnej psychologii, razem z Freudem i Piagetem. Prawdopodobnie dzięki swojej marksistowskiej ideologii, która przenika całą jego teorię i znaczenie, jakie inne dzieła czasu tłumaczono na angielski.
Wallon uważał, że nie można studiować umysłu w sposób, który nie byłby wspólny , Podczas gdy strukturalistyczni próbowali oddzielnie badać każdy składnik umysłu, łączył on uczuciowość i inteligencję oraz studiował psychikę jako całość.
Udaje mu się zakończyć klasyczny dualizm psychologii: psychologię umysłu, funkcje umysłowe, a tym bardziej psychikę fizyczną, czyli naukę systemu nerwowego. Wallon podkreśla, że oba aspekty nie tylko współistnieją, ale wzajemnie się uzupełniają. Niemożliwe jest zrozumienie istoty ludzkiej, jeśli nie przez jego zdolności i system nerwowy.
To pojednanie przeciwieństw nosi nazwę materializmu dialektycznego, marksistowskiego dziedzictwa. Dlatego, kiedy mówimy o Wallonie, mówimy, że jest on psychologiem dialektyczno-genetycznym. Dialektyczny, ponieważ proponuje "dialog" pomiędzy tradycyjnie przeciwstawnymi i genetycznymi, ponieważ najważniejszą rzeczą do zrozumienia umysłu jest pojmowanie go z genezy.
Psychologia genetyczna
Co dokładnie rozumiemy przez psychologię genetyczną? Sam Henri Wallon zdefiniował to stwierdzeniem: "Psychologia genetyczna to taka, która bada psychikę w jej powstawaniu i przemianach".
Psychologia genetyczna Wallona jest oryginalną metodą analizy. Podobnie jak jego współczesny Piaget, skrytykował ahistoryczne podejście psychologów Gestalt. Wallon był bardzo świadomy potrzeby studiowania umysłu i jego rozwoju od urodzenia, aby zrozumieć go tak, jak ma to miejsce w dorosłości, w wyniku historii przemian. Tutaj rysuje paralelę z Wygotskim, który również podkreśla odkrycie genezy zachowań, aby wyjaśnić jej rozwój.
Czy Wallon jest psychologiem dziecięcym? Chociaż mówił o ludzkim umyśle poprzez charakterystykę dziecka, uczynił to, ponieważ twierdził, że tylko dorosły umysł może poznać umysł dojrzałego umysłu i jego ewolucję. To, że nie ma sensu studiować psychologii dorosłego człowieka, który kiedyś ukształtował się i skonsolidował, byłoby jak próba nauczenia się, jak obraz jest namalowany, kontemplując go, kiedy już skończono.
Rozwój dziecka według Wallona
Wallon zakłada serię zasad, które wyznaczają rozwój. Dla niego, chociaż ewolucja dziecka pojawia się w wielu kierunkach jednocześnie, zawsze jest funkcja, która wyróżnia się i jest charakterystyczna dla każdego etapu.
Nie popiera także ilościowego podejścia do rozwoju. Wielu psychologów rozumiało to dziecko jako dorosłego, któremu wciąż brakuje niektórych specyficznych funkcji, egocentrycznej postawy, która postrzega niemowlę jako potencjalnego dorosłego, który dodaje kamienie milowe rozwoju. Wallon broni się, że należy patrzeć na rozwój taki, jaki jest, a nie na to, co "stanie się", obserwując poszczególne etapy ewolucyjne i biorąc pod uwagę różnice między nimi.
Wallon zdaje sobie sprawę, że rozwój nie jest ciągłą linią; charakterystyczne czynności jednego etapu nie zawsze następują w następnym, często pojawiają się inne, które je zastępują lub stają się przeciwne. Proponuje, że oscyluje rozwój: każdy etap jest naznaczony orientacją do wewnątrz lub na zewnątrz, a ta charakterystyka zmienia się na każdym etapie.
1. Stadium impulsywności ruchowej (0-6 miesięcy)
Scena nosi nazwę głównej czynności wykonywanej przez dziecko: reagowanie na impulsy zewnętrzne i wewnętrzne oraz wykonywanie ruchów jako formy wyładowania energii. Jest to zorientowana do wewnątrz, czyli dośrodkowa faza, jak mówi Wallon.
2. Etap rozwoju emocjonalnego (7-12 miesięcy)
Na tym etapie dośrodkowym dziecko rozwija reakcje emocjonalne, które pozwolą mu wejść w interakcję ze środowiskiem społecznym w najbardziej pierwotny sposób.Dzieci poprzez ekspresję emocjonalną nawiązują kontakt z innymi i stopniowo stają się częścią świata wspólnych znaczeń.
Emocje Wallona mają swoje źródło w wewnętrznych odczuciach doświadczanych przez noworodka, a nawet płód. Te globalne stany afektywne znajdują odzwierciedlenie w aktywności ruchowej (na przykład u dziecka, gdy ściskają ręce, gdy jest szczęśliwy), które inni interpretują jako reprezentację stanu wewnętrznego, podkreślając funkcję społeczną. Właśnie poprzez tę socjalizację emocje przechodzą od prostych reakcji fizjologicznych do wypowiedzi komunikacyjnych.
3. Faza sensomotoryczna i rzutowa (2-3 lata)
Na tym etapie dziecko zaczyna odkrywać otaczający go świat fizyczny dzięki nowym umiejętnościom językowym i lokomocyjnym. Jest to zatem etap odśrodkowy. Według Wallona niemowlę odczuwa potrzebę zbadania otoczenia. Ponieważ wrażliwość jest już dobrze rozwinięta, zrobi to poprzez zmysły. Podniesie przedmioty i zabierze je do buzi, aby lepiej je zbadać.
Na tym etapie uczestniczy także w tym, co Wallon nazywa "grami naprzemiennymi". Są to turowe gry, w których dziecko zmienia się na dwa bieguny w tej samej sytuacji: aktywne i pasywne. Na przykład graj, a następnie graj, aby zostać złapanym, schowaj się, a następnie poszukaj ukrywania się, rzuć piłkę i otrzymaj. Odzwierciedla to zdolność dziecka do oddzielenia ich istnienia od życia innych. Rozpoznać siebie jako "ja" i zacząć inaczej krystalizować twoje ego.
4. Etap personalizmu (3-6 lat)
Jest to etap dośrodkowy naznaczony indywidualizmem. Użycie pierwszej osoby, przywłaszczenie wszystkich obiektów, które widzi, i opozycja są odzwierciedleniem krystalizacji ego dziecka. Niemowlę zaczyna wykazywać cechy narcystyczne i szuka akceptacji innych. Ostatecznie, nie zadowalając się własnym zachowaniem, zaczyna szukać wzorców zachowań u innych i nabywa nowy repertuar poprzez naśladownictwo.
5. Etap kategorii (6-11 lat)
Ostatni etap dzieciństwa charakteryzuje się użyciem raczej intelektualisty niż afektywnego. Uczenie się pozwala na zajęcie się umiejętnościami intelektualnymi, takimi jak pamięć i uwaga. W miarę rozwoju inteligencji jest w stanie tworzyć kategorie, a później myśleć abstrakcyjnie.
