Święty Augustyn z Hippony: biografia tego filozofa i księdza
Święty Augustyn z Hippony (354-430) był kapłanem i filozofem Kościoła katolickiego, znanym jako "Doktor Łaski". Poświęcił swoje życie, aby głęboko oddać się teologii i polityce, która położyła podwaliny pod ważną część filozofii średniowiecznej i nowożytnej.
Następnie zobaczymy biografię San Agustín de Hipona , a także krótki opis jego głównych dzieł.
- Powiązany artykuł: "Święty Tomasz z Akwinu: biografia tego filozofa i teologa"
Biografia św. Augustyna z Hippony: kapłan, teolog i filozof
Augustyn z Hippony, pierwotnie nazywany Aureliusz Augustinus Hipponensis, urodził się 13 listopada 354 r. W rzymskiej prowincji w Afryce Północnej, zwanej Tagaste (obecnie Algieria). Był synem Moniki, pochodzenia berberyjskiego i był oddany Kościołowi katolickiemu; i Patricio, potomek pogańskich wierzeń. Zarówno szanowana para społeczeństwa rzymskiego.
W wieku 11 lat Agustín został wysłany do szkoły na południe od Tagaste, gdzie pozostał do ukończenia 17 lat, kiedy rozpoczął szkolenie z retoryki. Po tym i mimo że został wychowany jako katolik, Augustyn opuścił kościół, aby podążać za manicheizmem religia ukształtowana przez perskiego proroka Mani, który rozczarował się wiele lat później. Wkrótce potem założył rodzinę z kobietą, która była jego towarzyszką przez 15 lat. Razem z nią miał swojego jedynego syna, Adeodato, który umrze w młodym wieku.
W roku 383 Agustín przeprowadził się do Rzymu, gdzie kontynuował naukę retoryki, filozofii, perswazji i mówienia publicznego. Wkrótce stał się jednym z najbardziej reprezentatywnych intelektualistów świata łacińskiego , co również pozwoliło mu prowadzić działalność polityczną.
Później przeniósł się do Mediolanu, gdzie wyłączył się z manicheizmu i doszedł do wniosku, że jest to forma herezji do walki. W pytaniach filozoficznych interesował się sceptycyzmem i neoplatonizmem .
Latem 386 roku, po głębokim osobistym kryzysie, szczegółowo opisanym w jego słynnym dziele Spowiedź; Augustyn z Hippony zostaje ostatecznie nawrócony na chrześcijaństwo. Porzuca retorykę i akademię, wyrzeka się jego małżeńskiego zaangażowania, a tym samym poświęca się praktyce kapłańskiej.
Potem wraca do Afryki Północnej i zakłada klasztor. W 391 otrzymał święcenia kapłańskie w mieście Hippo , która jest teraz Annaba, Algieria. Stamtąd był znany jako Augustyn z Hippony i wkrótce został uznany za wielkiego kaznodzieję.
Augustyn z Hippony zmarł w roku 430, prawdopodobnie 28 sierpnia, w wieku 75 lat; po mianowaniu biskupem i "zwykłym duchownym". Chociaż dokładne przyczyny jego śmierci nie są znane, wiadomo, że było to w kontekście inwazji rzymskiej prowincji Afryki przez Wandali z Genseric.
- Może jesteś zainteresowany: "Rodzaje religii (i ich różnice w wierzeniach i ideach)"
Trzy główne prace
Agustín de Hipona został doceniony nie tylko we Włoszech i Afryce, ale także w Hiszpanii i na Bliskim Wschodzie. Zwłaszcza jego dzieła są znane Spowiedź, Miasto Boga i Ponowne rozważania, chociaż jest wiele innych. Zobaczymy poniżej krótki opis głównych pomysłów.
1. Spowiedź
Ta praca Składa się z 13 książek, a większość z nich to historie autobiograficzne , Święty Augustyn postanowił nazwać swoją pracę Spowiedź nie tylko dla tego, ale dla religijnego znaczenia aktu spowiedzi. Praca składa się z refleksji św. Augustyna na temat jego własnego życia, przyjmując jako odniesienie biblijną księgę genezy.
Zajmuje się sprawami takimi jak sprzeczności między jego przeszłością a późniejszymi stanowiskami władzy jako biskupa. Mówi także o naturze grzechu i odkupienia , które pokazują wpływ biskupa San Ambrosio na myśl Augustyna, a także doktryny Platona. Omawia także wyrzeczenie się seksualności po święceniach kapłańskich, poszukiwaniu boskiej mądrości i mistycznym doświadczeniu, które miało miejsce w Mediolanie i które doprowadziło go do ostatecznego podjęcia decyzji o życiu katolickim.
2. Miasto Boga
W kontekście wojny i konfliktów politycznych między Afryką i Włochami, a także w środowisku religijnym, które nieustannie konfrontowało się z pogaństwem, św. Augustyn spędził 15 lat pracując nad nowym sposobem rozumienia ludzkiego społeczeństwa.
Dla filozofa konieczne było ustanowienie Miasta Bożego zdolnego do sprzeciwienia się Miastu Człowieka. Ten ostatni został skazany na nieporządek, z którym ważne było, że mędrcy opowiadali się za miastem opartym na boskości .
Dzieło podzielone jest na 22 książki, począwszy od kwestionowania pogańskich wspólnot, twierdzących różne formy boskiej władzy; aż do biblijnej historii ludzkości (od Genesis do Sądu Ostatecznego). Tak więc chciałem przedstawić "prawdziwą historię" Miasta Bożego. Jest to uważane za jedno z podstawowych dzieł służących zrozumieniu porządku politycznego, który charakteryzował średniowiecze.
3. Ponowne rozważania
Ponowne rozważania został napisany w ostatnich latach życia i oferuje retrospekcja dotycząca kariery św. Augustyna , Składa się z kilku jego wcześniejszych pism i zawiera komentarze na temat okoliczności, w których zostały napisane, a także sprostowania lub ratyfikacji tego, co zostało powiedziane.
Jest to dzieło, które wyraża w sposób głęboki myśl i życie tego filozofa. Swój tytuł zawdzięcza właśnie ćwiczeniu autoanalizy św. Augustyna.
Inne wybitne prace
Oprócz poprzednich, inne prace, które są reprezentatywne dla myśli i życia św. Augustyna Chrześcijańska doktryna (napisane między 396 a 397), Trójca (napisany w latach 399 / 400-416 / 421), Dosłowne komentarze do Genesis (z lat 401/414) i Kazania, z tej samej ery.
Bibliografia:
- Augustyn z Hippony (2016). Nowa encyklopedia świata. Źródło: 29 października 2018. Dostępne pod adresem //www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
- O'Donnell, J. (2018). Święty Augustyn. Christian Bishop i Theologian. Encyclopaedia Britannica. Źródło: 29 października 2018. Dostępne pod adresem //www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812
